วันอาทิตย์ที่ 28 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

ร่มไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อ...ให้ฝนหยุดตก


ร่มไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อ...ให้ฝนหยุดตก
แต่ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อ...ให้เราเดินต่อไปท่ามกลางสายฝน
กำลังใจก็คงไม่ต่างจากร่มเพราะมันไม่สามารถหยุดปัญหาและอุปสรรคที่จะเข้ามาได้

วันเสาร์ที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

หญิงผู้เปลี่ยนความโกรธเป็นเงินล้าน

 

มีชาย-หญิงคู่หนึ่งแต่งงานอยู่ด้วยกันจนกระทั่งถือไม้เท้ายอดทองกระบองยอดเพชรกันเลยทีเดียว
ฝ่ายหญิงมีกล่องเก็บของอยู่ใบหนึ่งวางในตู้เสื้อผ้า และกำชับแกมขอร้องสามีว่าอย่าได้เปิดดูหรือถามใดๆ ทั้งสิ้น ฝ่ายสามีก็ช่างน่ารักเสียเหลือเกิน ไม่เคยปริปากถามเรื่องกล่องใบนั้นเลย
วันเวลาผ่านไปหลายสิบปี อยู่มาวันหนึ่งฝ่ายหญิงป่วยหนักมาก หมอลงความเห็นว่าเธอคงจะมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกไม่นาน เธอจึงวานให้สามีช่วยไปหยิบกล่องใบนั้นจากตู้เสื้อผ้า
หลังจากที่ฝ่ายชายกลับมาพร้อมกับยื่นกล่องให้เธอ เธอเปิดฝากล่องขึ้นมาพบว่ามี ตุ๊กตาถักไหมพรมกับเงินอีกจำนวนหนึ่ง (ประมาณว่า 1,000,000 บาท) บรรจุอยู่ข้างใน

ฝ่ายหญิงเริ่มเอ่ย "ในวันแต่งงานของเรา คุณย่าของฉันได้ให้บทเรียนสอนใจไว้ ท่านว่าครอบครัวสมรสเป็นเรื่องละเอียดอ่อน

วันศุกร์ที่ 26 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง #1

    ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง ข้อที่ 1


ข้อที่ 1 ปกติของมนุษย์ทุกคน ไม่ชอบและ ไม่ต้องการให้ผู้อื่นมาเบียดเบียน ร่างกาย จิตใจและ ชีวิต ของตน
เพราะฉะนั้นปกติ มนุษย์ทุกคนก็ไม่ควรเบียดเบียนชีวิตผู้อื่นเช่นกัน 



มาตรวัดความเป็น มนุษย์ที่สมบูรณ์แบบ 
ครบ 5 ข้อ = 100 %
4 ข้อ= 80%, 3 ข้อ = 60%, 2 ข้อ = 40% 1 ข้อ = 20%


Cr. มงคลชีวิต ฉบับทางก้าวหน้า

ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง #2

   ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง ข้อที่ 2


ข้อที่ 2 ปกติของมนุษย์ทุกคน ไม่ชอบและ ไม่ต้องการให้ผู้อื่นมาเบียดเบียน ทรัพย์ของตน
เพราะฉะนั้นปกติ มนุษย์ทุกคนก็ไม่ควรเบียดเบียนทรัพย์ของผู้อื่นเช่นกัน


เว้นจากการลักทรัพย์ คือไม่แสวงหาทรัพย์มาโดยทางทุจริต เช่น

ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง #3

   ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง ข้อที่ 3

ข้อที่ 3 ปกติของมนุษย์ทุกคน ไม่ชอบและ ไม่ต้องการให้ผู้อื่นมาเบียดเบียน รุกราน ผู้เป็นที่รักของตนฉันใด

เพราะฉะนั้นปกติ มนุษย์ทุกคนก็ไม่ควรเบียดเบียน รุกราน ผู้เป็นที่รักของผู้อื่นเช่นกัน 


มาตรวัดความเป็น มนุษย์ที่สมบูรณ์แบบ 
ครบ 5 ข้อ = 100 %
4 ข้อ= 80%, 3 ข้อ = 60%, 2 ข้อ = 40% 1 ข้อ = 20%

Cr. มงคลชีวิต ฉบับทางก้าวหน้า

ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง #4

  ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง ข้อที่ 4


ข้อที่ 4 ปกติของมนุษย์ทุกคน ไม่ชอบและ ไม่ต้องการให้ผู้อื่นมาหลอกลวง พูดความเท็จ พูดส่อเสียด พูดอำความกับตนเอง
เพราะฉะนั้นปกติ มนุษย์ทุกคนก็ไม่ควรหลอกลวงหรือ พูดความเท็จ พูดส่อเสียด พูดอำความต่อผู้อื่นเช่นกัน

เว้นจากการพูดเท็จ คือต้องไม่เจตนาพูดให้ผู้ฟังเข้าใจผิดไปจากความเป็นจริง  ซึ่งรวมถึงการทำเท็จให้คนอื่นหลงเชื่อรวม ๗ วิธีด้วยกัน คือ

ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง #5

 ความปกติของมนุษย์ 5 อย่าง ข้อที่ 5

ข้อที่ 5 มนุษย์ควรดำรงค์ชีวิตอยู่ในสังคมด้วยความมีสติ เพราะเมื่อไรก็ตามที่ขาดสติสัมปชัญญะ โอกาสที่จะทำความผิดปกติทั้ง 4 ข้อที่กล่าวมาข้างต้นได้ง่าย

วันอังคารที่ 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

สงเคราะห์ญาติ



สงเคราะห์ญาติ


ต้นไม้ที่เกิดรวมกันเป็นป่าดง

แต่ละต้นย่อมช่วยต้านลมพายุให้แก่กัน จึงยืนต้นอยู่ได้นาน

ผิดจากต้นไม้ที่เกิดอยู่โดดเดี่ยว แม้จะเป็นไม้เจ้าป่าสูงใหญ่ก็ตาม

เมื่อโต้พายุตามลำพัง ย่อมหักโค่นลงโดยง่าย

เช่นกัน คนที่มีญาติอยู่พร้อมหน้า ก็ย่อมมีผู้คอยช่วยเหลือ

ต้านทานมรสุมชีวิตให้ผ่อนหนักเป็นเบา

และเมื่อเราทำดีมีสุข มีทางเจริญก้าวหน้า ก็มีคนให้ความสนับสนุน


ลักษณะญาติที่ควรสงเคราะห์

วันจันทร์ที่ 22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

ถูกที่ถูกทาง

 

ถูกที่ถูกทาง

ส้ม ผลหนึ่งตกอยู่ที่พื้นทางเดินในตลาดสดแห่งหนึ่ง คุณค่าแทบไม่มี
ส้ม ผลเดียวกันวางไว้บนโต๊ะขายผลไม้ร้านหนึ่ง คุณค่าผลละ 5 บาท
ส้ม ผลเดียวกันถูกคั้นใส่แก้วที่ร้านน้ำปั่น น้ำส้มแก้วนั้น ราคา 25 บาท
ส้ม ผลเดียวกันถูกคั้นใส่แก้วคอกเทลที่คาเฟ่แห่งหนึ่ง ราคา 125 บาท







วาจาสุภาษิต

วาจาสุภาษิต

👁 👁  ตา มีหน้าที่  ดู อย่างเดียว ธรรมชาติให้มา ตา

👂👂  หู มีหน้าที่  ฟัง อย่างเดียว ธรรมชาติให้มา หู

    👄 แต่ปาก มีหน้าที่ถึง 2 อย่าง คือ ทั้งกินและ พูด ธรรมชาติกลับให้ มาเพียงปากเดียว แสดงว่า ธรรมชาติต้องการให้คนดูให้มาก ฟังให้มาก แต่พูดให้น้อย ให้มีสติคอยระมัดระวังปาก จะกินก็กินให้พอเหมาะ   จะพูดก็พูดให้พอดี  ลักษณะคำพูดที่พอเหมาะพอดี  #มีศิลปะในการพูดเป็นคุณทั้งแก่ตัวผู้พูดและ ผู้ฟังเรียกว่า วาจาสุภาษิต


องค์ประกอบของวาจาสุภาษิต

วันอาทิตย์ที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

มีศิลปะ


มีศิลปะ
ศิลปะ แปลว่า การแสดงออกมาให้ปรากฏขึ้นได้อย่างงดงามน่าพึงชม  หมายถึงฉลาดทำ” คือ ทำเป็นนั่นเอง
พหูสูตนั้นเป็นผู้ฉลาดรู้ เรียนรู้ในหลักวิชา รู้ว่าอะไรเป็นอะไร รู้ว่าอะไรทำอย่างไร ส่วนศิลปะ เป็นความสามารถในทางปฏิบัติ คือ สามารถนำความรู้นั้นมาใช้ให้บังเกิดผลได้
คนที่มีความรู้นั้น ไม่ใช่ว่าจะมีศิลปะทุกคน บางคนฉลาดรู้แต่ยังไม่ฉลาดทำ
รู้แต่ทฤษฎีอย่างเดียวจะทำได้หรือไม่ เช่น การขับรถยนต์ การว่ายน้ำ ทำกับข้าว

ประเภทของศิลปะ

วันพฤหัสบดีที่ 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

อยู่ในถิ่นที่เหมาะสม

 

อยู่ในถิ่นที่เหมาะสม 

ต้นโพธิ์ต้นไทร หากปลูกไว้ในกระถาง

ถึงจะไม่ตาย ก็ต้องกลายเป็นไม้แคระแกร็น

แต่ถ้านำไปปลูกในที่ดินดี มีบริเวณกว้างขวาง น้ำท่าอุดมสมบูรณ์

ก็โตวันโตคืน กลายเป็นต้นไม้ใหญ่ แผ่กิ่งก้านสาขาเต็มที่

เช่นกัน คนเราหากตกอยู่ในสิ่งแวดล้อมที่เลว

ถึงจะมีความรู้ความสามารถ ก็ยากที่จะเอาดีได้

แต่ถ้าอยู่ในถิ่นที่เหมาะสมแล้ว

ก็สามารถสร้างความเจริญก้าวหน้าได้โดยง่าย

#ถูกที่ถูกทาง





ทำงานหนัก ในความเงียบ! แล้วปล่อยให้ความสำเร็จเป็นตัวส่งเสียง

ดินที่พอกหางหมู มีแต่จะเพิ่มมากขึ้นๆ

และ ถ่วงหมูให้กินอยู่หลับนอนไม่เป็นสุขยิ่งๆ ขึ้นไปฉันใด

การงานที่ปล่อยทิ้งไว้คั่งค้าง ก็มีแต่จะยิ่งเพิ่มมากขึ้น

และ ถ่วงความเจริญก้าวหน้าทั้งแก่ตนเองและ หมู่คณะฉันนั้น

“ค่าของคนอยู่ที่ผลของงาน

หากปล่อยการงานให้คั่งค้าง

ก็เท่ากับกำลังทำลายค่าของตนเอง”

เหตุที่ทำให้งานคั่งค้าง

    1. ทำงานไม่ถูกกาล ยังไม่ถึงเวลาทำก็ใจร้อนด่วนไปทำ แต่พอถึงเวลาควรทำกลับไม่ทำ เช่น ตอนแดดออกมัวไปถูบ้าน พอฝนตกกลับไปซักเสื้อผ้าตากเท่าไหร่ก็ไม่แห้ง หรือตอนเด็กไม่ยอมเรียนหนังสือ เที่ยวสำมะเลเทเมา พอแก่เฒ่าจะมาเรียนก็เรียนไม่ไหวแล้ว

วันพุธที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

สันโดษ


สันโดษ มาจากภาษาบาลีว่า สันโตสะ  สัน แปลว่า ตน  โตสะ แปลว่า ยินดี  สันโดษจึงแปลว่า ยินดี ชอบใจ พอใจ อิ่มใจ จุใจ สุขใจ กับของของตน ความหมายโดยย่อคือ ให้รู้จักพอ รู้จักประมาณ
            เรื่องสันโดษนี้ เป็นเรื่องหนึ่งที่มีผู้เข้าใจผิดกันมาก เข้าใจกันว่าสันโดษทำให้ยากจนบ้าง เข้าใจว่าสันโดษทำให้เกียจคร้านบ้าง เข้าใจว่าสันโดษขัดขวางความเจริญบ้าง เรามาพิจารณากันว่าจริงหรือไม่ ลักษณะสันโดษที่แท้จริงเป็นอย่างไร มีคุณหรือโทษ
คนส่วนใหญ่คิดว่า

วันอังคารที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

ความอดทน

 
ธรรมดาของมนุษย์ต้องพบเจอกับสิ่งที่ต้องการและ ไม่ต้องการ สิ่งที่อยากได้และ ไม่อยากได้
    ขันติ <> ความอดทน หมายถึง การรักษาปกติภาวะของตนไว้ได้
งานทุกชิ้นในโลกไม่ว่าจะเป็นงานเล็กงานใหญ่ ที่สำเร็จขึ้นมาได้ นอกจากจะอาศัยปัญญาเป็นตัวนำแล้ว ล้วนต้องอาศัยคุณธรรมข้อหนึ่งเป็นพื้นฐานจึงสำเร็จได้  คุณธรรมข้อนั้นคือ ขันติ 
    ขันติไม่ได้หมายถึง การตกอยู่ในสภาพใดก็ทนอยู่อย่างนั้น คนบางคนขี้เกียจทำงาน บางคนขี้เกียจเรียนหนังสือ บางคนเกะกะเกเร พอมีผู้ว่ากล่าวตักเตือนก็เฉยเสีย แล้วบอกว่าตนเองกำลังบำเพ็ญขันติ บารมี อย่างนี้เป็นการเข้าใจผิด
    ลักษณะความอดทนที่ถูกต้อง
1.มีความอดกลั้น คือเมื่อถูกคนพาลด่า ก็ทำราวกับว่าไม่ได้ยิน     ทำหูเหมือนหูกระทะ เมื่อเห็นอาการยั่วยุก็ทำราวกับว่าไม่ได้เห็น
2.เป็นผู้ไม่ดุร้าย คือสามารถข่มความโกรธไว้ได้
3.ไม่ปลูกน้ำตาให้แก่ใครๆ คือไม่ก่อทุกข์ให้แก่ผู้อื่น
4.มีใจเบิกบานแจ่มใสอยู่เป็นนิตย์

 ลักษณะความอดทนนั้น โบราณท่านสอนลูกหลานไว้ย่อๆ ว่า

“ปิดหูซ้ายขวา    ปิดตาสองข้าง

ปิดปากเสียบ้าง    นอนนั่งสบาย”


Cr.เรียบเรียงจาก หนังสือ มงคลชีวิต " ฉบับทางก้าวหน้า "



 

วันจันทร์ที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

ฟังหูไว้หู


ฟังหูไว้หู 

ภาพลักษณ์จากความคิด จินตนาการเป็นไปตามชุดข้อมูลที่ได้รับ แต่ความจริงเป็นเรื่องที่ต้องใช้สติปัญญาในการพิสูจน์ อย่ารีบต้ดสินใจว่าใครเป็นอย่างไรตามคำบอกเล่าของบางคนหรือ ประวัติศาสตร์บางหน้า